Das ist die Antwort auf Beitrag 19209187

Latein Forum

02.06.2008

Re: Kurzer Auszug aus Philippica X (M.T. Cicero)

Wir haben freilich mit großer und fast sicherer Hoffnung die Sache der Freiheit übernommen.

Aber wenn ich auch zugebe,

dass die Ergebnisse des Krieges unsicher und der Kampf ein gemeinsamer ist,

muss man dennoch für die Freiheit unter Lebensgefahr bis zur Entscheidung kämpfen.

Denn nicht ist/liegt das Leben im Geist/Wesen/Charakter/Mut,

sondern dieses ist überhaupt keines für den, der als Sklave dient.

Alle Völkerschaften können Sklaverei ertragen,

unsere Stadt/Bürgerschaft kann es nicht,

und das° aus keinem anderen Grund,

# nisi quod: außer dass, nur dass

außer dass jene (Völkerschaften) vor Beschwerlichkeit und Schmerz fliehen,

und°, um davon (quibus) frei zu sein (ut ..

alles erdulden können,

wir [aber] von den Vorfahren erzogen und herangebildet sind,

dass wir alle Vorhaben und Taten

zurückführen,

beurteilen, einer Sache zuschreiben, ad aliquem/ad aliquid;

# omnia ad suum arbitrium alles von seinem Urteil abhängig machen

von der Würde und der Tugend/Tüchtigkeit abhängig machen.

nach der Würde und der Tugend/Tüchtigkeit beurteilen.

Gudrun Schrank Moderator.

DE EN LA FR

➤

Re: Philippica X 1, 20 (M.T. Cicero)

War doch gar nicht schlecht.

:)

Wir haben freilich mit großer und fast sicherer Hoffnung das Thema (der) Freiheit aufgenommen;

wenn ich jedoch auch zugeben muss, dass der Ausgang des Krieges und das Kriegsglück ungewiss sind, muss man dennoch unter Lebensgefahr für die Freiheit bis zur Entscheidung kämpfen.

Denn nicht im Atmen liegt das Leben, sondern es ist gar keins für einen, der überhaupt nur Sklave ist.

Alle Völker können Sklaverei ertragen, unser Staat kann es nicht, und zwar aus keinem anderen Grund, außer [dem,] dass jene vor Beschwerlichkeit und Schmerz fliehen,

[und] um davon frei zu sein, können sie alles erdulden;

wir sind von unseren Vorfahren so unterrichtet und angewiesen worden, dass wir alle Pläne und Taten auf Würde und Tugend/Tapferkeit ausrichten.

(Im GEORGES steht: ...

dass wir Ehre und Tugend zum Prinzip allen Denkens und Handelns machen.)